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我們應(yīng)該如何用佛家思想管理帽廠

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2016-03-01

        最近，義烏帽廠高普服飾的多位高管參加了浙大魯班的管理培訓(xùn)，學(xué)習(xí)回廠后，他們也分享了關(guān)于如何用佛家思想管理帽廠的心得。
　　
　　佛法，重在修行，所謂修今世善，種來(lái)世福，未來(lái)的善果，皆因如今修善行而得到。所以，佛家倡導(dǎo)感恩、隱忍、堅(jiān)持。不斷提升自己，包容世界。
　　
　　因此，對(duì)于企業(yè)的高管來(lái)說(shuō)，如果能讓員工真正領(lǐng)會(huì)佛家思想的精髓，便能更好的使員工工作的更積極，更加主動(dòng)的提升自己，更好的識(shí)大體、顧大局，從而便達(dá)到事半功倍的管理效果。
　　
　　但佛教思想終究只是為人畫(huà)餅，它所激勵(lì)人們不斷的提升自己，終究需要有實(shí)質(zhì)的回報(bào)，才能有讓這種管理模式不斷實(shí)施下去的可能。來(lái)世報(bào)太虛無(wú)縹緲，現(xiàn)世報(bào)才是所有人喜聞樂(lè)見(jiàn)的劇情。
　　
　　另一個(gè)角度說(shuō)，明日即為今日之來(lái)世，明年即為今年之來(lái)世。今日今年之善因，當(dāng)然希望能在明日明年得到善果。而今日今年之惡行，也只有在明日明年，即得報(bào)應(yīng)，才能真正為警世鐘。所謂包容，亦只是一種無(wú)奈。
　　
　　故而現(xiàn)在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)越來(lái)越強(qiáng)調(diào)將德治與法治相結(jié)合。賞必信，罰必果。領(lǐng)導(dǎo)嚴(yán)于律己，對(duì)下屬信守契約，以合理的法規(guī)為準(zhǔn)繩，在此基礎(chǔ)上，輔以佛家思想給人以心靈的蛻變，才可能真正從本質(zhì)提升人的修行。
　　
　　在《烈日灼心》中，刑警伊谷春曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這么一段話：我很喜歡法律。我認(rèn)為法律是人類發(fā)明過(guò)的最好的東西。你知道什么是人嗎？在我眼里，人是神性和動(dòng)物性的總和。就是它有你想象不到的好，更有你想象不到的惡，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，這就是人。所以說(shuō)，法律特別可愛(ài)。它不管你能好到哪兒，就限制你不能惡到?jīng)]邊兒。它清楚每個(gè)人心里都有那么點(diǎn)臟事兒，想想可以，但做出來(lái)不行。法律更像人性的低保，是一種強(qiáng)制性的修養(yǎng)。它不像宗教要求你眼高手低，就踏踏實(shí)實(shí)的告訴你，至少應(yīng)該是什么樣兒。又講人情，又殘酷無(wú)情。
　　
　　所以宗教帶給人的理想，畢竟過(guò)于高高在上，一個(gè)工廠里的普通職工，更希望的是踏實(shí)的工作，能夠換來(lái)按時(shí)發(fā)放的工資，和高層所應(yīng)信守的承諾。
　　
　　激勵(lì)一個(gè)人拋下所有羈絆去拼搏的，不僅有感恩，還有仇恨。你覺(jué)得用佛家思想管理工廠，有可能讓人由愛(ài)生恨嗎，所謂佛法，如果有佛無(wú)法，我想那必然是會(huì)的。
　　
　　現(xiàn)在，義烏帽廠高普服飾的制度建設(shè)已接近完成，亟待實(shí)施，希望制度能和佛家思想一起，為公司起到一個(gè)最好的管理效果。
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